Le temple (3)

 Ralentir

 

   Si le mot templar signifie en espagnol accorder, harmoniser (templar una guitarra), il signifie avant tout modérer, adoucir, tempérer. Il faut donc bien convenir qu'il y a dans cette idée de temple en tauromachie une idée qui va plus loin que celle de s'accorder et qui est de transformer la charge du toro de façon à la rendre moins brusque, moins rapide. 

   Ainsi le dit Auguste Laffront "Paco Tolosa" dans La corrida, tragédie et art plastique :

 

'' "Templar", c'était, à l'origine, déplacer l'étoffe dans une cadence adaptée à la vitesse du taureau et maintenir le leurre, cape ou muleta, à une distance toujours égale du début à la fin de la manœuvre. Depuis Belmonte, "templar" marque une idée de lenteur et signifie modérer, freiner, ralentir la course de la bête, l'obliger à régler son allure sur les mouvements du leurre, de façon que celui-ci puisse être mû avec le maximum de lenteur et de suavité possibles."

 

   De même qu'André Viard dans Comprendre la corrida, un matador explique :

 

'' Cette faculté à épouser le rythme du toro puis, à l'intérieur de l'équilibre obtenu, à régler la vitesse de sa charge en la ralentissant a pour nom le temple (du latin temperare,tempérer).

"S'il parvient à templar sa charge, le torero va transformer l'élan brusque, rectiligne et impulsif du toro en une embestida mesurée, courbe et prolongée."

 

 Pour François Coupry (Torero d'or) c'est la relation quasiment magique qui s'établit entre torero et toro qui ouvre la voie du temple comme ralentissement de la charge. Une forme d'hypnose voire de tendresse.

 

"Cette magie est commune à tout temple de tout torero - à partir d'un certain moment si le temple se déroule précis, si la muleta demeure toujours à la même exacte distance des cornes du taureau, elle imposera son rythme, sans subir celui du taureau. [...]

"Là, dans ce sens suprême du temple, il s'agit, avec un taureau complètement hypnotisé, avec un taureau en parfait accord avec le torero, de freiner, adoucir, murmurer sa charge. Là, vraiment pour le spectateur se vivra la plus totale affection, entre un taureau et un torero. La douceur. Cette tendresse. Plus question alors - par cet extraordinaire retournement - pour le taureau de vouloir tuer ; mais, au contraire, de ne plus vouloir attraper la muleta, de ralentir, lui, quand elle ralentit, elle ! Alors, oui, vient l'impossible. La tendresse entre un homme et un taureau." 

 

 

  Discours de même teneur chez Pepe Luis Vazquez (F. Zumbiehl, Des taureaux dans la tête), le grand artiste sévillan de l'après-guerre civile, pour lequel la relation qui se noue entre l'homme et l'animal permet au temple d'advenir :

 

" Au début, c'est le taureau qui indique à l'homme la vitesse adéquate. Mais peu à peu ce dernier, s'il est bon, parvient à ralentir cette vitesse et à l'accorder avec lui-même. Là est toute l'intelligence, la science, et l'histoire de la tauromachie. 

" Le temple est une question d'intuition. Cela vient moins de la tête que du cœur, du sentiment. On est d'abord sur ses gardes, un peu crispé, et on essaie de mettre le taureau à la bonne cadence. Quand on y est arrivé, on se relâche, et la bête est tellement en harmonie avec l'homme, qu'il semble que celui-ci lui inculque son propre relâchement. Elle prend un autre rythme et épouse le temple. C'est une chose voluptueuse. C'est comme si on était avec une personne anxieuse et agressive, et qu'on lui montrait ou lui disait quelque chose qui l'apaise."  

 

 

 

S'il y a dans le temple de la magie, de la volupté, de l'envoûtement, on peut se demander si le ralentissement du toro est bien réel ou s'il ne s'agit que d'une impression - ce fameux temps suspendu -, l'envoûtement opérant aussi sur le public. Ce qui est certain c'est que ces moments sont rares et fragiles voire miraculeux, comme nous le dit si bien Pedro Cordoba (La corrida) : 

 

''Le temple consiste à synchroniser le déplacement de la muleta et la charge du taureau, de telle sorte que la violence de l'animal soit comme absorbée par le leurre, envoûtée par sa lenteur. Il faut pour cela trouver la ''bonne distance'', être mû par les mêmes rythmes. On a alors l'impression d'un temps suspendu, d'une euphorie qui se poursuit jusqu'à l'insoutenable, d'un prolongement miraculeux de l'éphémère, d'un luxe pensif. De tels moment de grâce sont, comme tout miracle, extrêmement rares : on peut assister à des dizaines de corridas et en rester au pressentiment de ce qui aurait pu être et n'a pas été.'' 

 

 

    À suivre

 

Le temple (1)

Le temple (2) 

 

    

Les trois ferias 2026

 San Agustin del Guadalix

 

 

 

Samedi 25 avril

12h   novillada

Salvador Guardiola - Isaias y Tulio Vazquez

Joao d'Alva - Jesus de la Calzada

 

18h30   corrida

Prieto de la Cal - Reta de Casta Navarra

Sanchez Vara - Joselillo - Francisco Montero

 

 

Dimanche 26 avril

12h   corrida

Dolores Aguirre - José Escolar

Damian Castaño - Juan de Castilla - Maxime Solera 

 

 

Vic-Fezensac

 

 

Samedi 23 mai

11h   novillada

Aguadulce 

Gonzalo Capdevilla - Pedro Andrés - Pedro Luis

 

18h   corrida

Prieto de la Cal

Alberto Lamelas - Luis Gerpe - Maxime Solera

 

 

Dimanche 24 mai

11h   corrida concours

Saltillo - La Quinta - Partido de Resina

Benitez Cubero - Dolores Aguirre - Pagès Mailhan

Sanchez Vara - Roman - Isaac Fonseca 

 

18h   corrida

Baltasar Iban

Morenito de Aranda - José Garrido - Juan de Castilla

 

 

Lundi 25 mai

11h   novillada sans picadors

Le Lartet

Realito - Rémy Asencio -  X

 

17h   corrida

Miura

Pepe Moral - Damian Castaño - Gomez del Pilar 

 

 

Céret

 

Samedi 11 juillet

11h   novillada

Partido de Resina - Barcial

   Mario Vilau 

 

18h   corrida

Dolores Aguirre

Sanchez Vara - Damian Castaño - Luis Gerpe 

 

Dimanche 12 juillet

11h   novillada

Isaias y Tulio Vazquez 

Valentin Hoyos - Jesus de la Calzada

 

18h   corrida

 José Escolar 

Antonio Ferrera - Juan de Castilla - Maxime Solera 

 

 

   Les trois classiques ferias toristes font la part belle aux fers les plus sérieux. C'est, avec une présentation irréprochable, ce que l'on attend d'elles. On surveillera avec attention le retour des novillos de Salvador Guardiola et d'Isaias y Tulio Vazquez; ces deux élevages, qui ont fait les beaux jours de l'aficion jusqu'au début de ce siècle, peuvent-ils renaître de leurs cendres ? On ne peut que le souhaiter.

   Les organisateurs vicois, en programmant les Miura, ont fait un pari osé. D'autres avant eux s'y sont cassés les dents (Céret 2017). Pourvu que leurs cornes tiennent bon ! On regrettera, toujours à Vic, l'absence d'un lot complet de Dolores Aguirre. En revanche la liste des élevages de la corrida-concours a fière allure.

   Du côté des matadors, quatre d'entre eux sont annoncés dans les trois ferias : Sanchez Vara, Damian Castaño, Juan de Castilla et Maxime Solera. C'est tout à leur honneur mais témoigne d'un vivier de matadors assez étriqué pour ce genre de course.

   La feria del Aficionado à San Agustin del Guadalix a pris l'habitude d'annoncer le nom des picadors sur ses affiches : une excellente initiative ! 

   

   Mentionnons enfin le magnifique cartel de Saint Martin de Crau qui marquera le départ des festivités le samedi 18 avril : Saltillo - Cuadri, Alberto Lamelas - Pepe Moral - Adriano.

 

                     Pour plus d'information cliquer sur le nom des villes en bleu

Le temple (2)

 

 

   Le concept de temple soulève plusieurs questions. Templer, est-ce s'adapter parfaitement au rythme du toro, que celui-ci soit rapide ou lent ? Ou  bien est-ce réussir à ralentir la vitesse de charge du toro ? Ou peut-être pouvoir  simplement donner l'impression que l'on ralentit cette charge ? Sans oublier le cas particulier et inverse où le torero va quasiment accélérer la charge du toro en obligeant un animal rétif ou statique à charger le leurre et à y prendre goût. 

 

Templer c'est toréer au même rythme que le toro 

 

   Pour Cossío comme pour Corrochano, templer c'est s'adapter parfaitement à la vitesse du toro. 

 

   "El temple había sido condición de todos los buenos toreros, y se ha considerado como introductor de ella a Belmonte. El aficionado suele confundir el temple con la lentitud y es preciso aclarar este término. Templar no es sino adecuar la marcha y velocidad de la muleta a la embestida del toro. Creo que desde que se inventara el toreo no se ha podido torear bien de otra manera, y me parece temerario sostener que hasta Belmonte nadie había toreado bien.  [...]  Con mucha gracia e ingenio, el propio diestro, a alguien que le habló del temple como lentitud en el correr la mano, hubo de decirle : ''Es possible que fuera así; pero yo creo que se empezó a hablar del temple el año de la glosopeda.'' La humorada encerraba una grave lección." 

 

   ''Le temple avait été la qualité de tous les bons toreros, et on a considéré Belmonte comme en étant l'introducteur. L'aficionado a l'habitude de confondre le temple avec la lenteur, il est donc nécessaire d'éclaircir ce terme. Templer n'est rien d'autre qu'adapter la marche et la vitesse de la muleta à la charge du toro. Je crois que depuis que l'on a inventé le toreo il n'a pas été possible de bien toréer d'une autre manière et il me paraît téméraire de soutenir que jusqu'à Belmonte personne n'avait bien toréé.  [...]  Avec beaucoup d'humour et d'esprit, le propre diestro, à quelqu'un qui lui parlait de temple en tant que lenteur dans la manière de courir la main, dut lui dire : "Il est possible que cela ait été ainsi, mais moi je crois que l'on a commencé à parler de temple l'année de la fièvre aphteuse." 

 

   On notera l'hommage rendu par Cossío aux grands toreros de l'ère pré-belmontine en soulignant que le sens du temple, que l'on n'a conceptualisé qu'à partir de Juan Belmonte, était nécessairement une qualité que possédaient les meilleurs toreros à toutes les époques de la tauromachie. On notera aussi l'ironie du Trianero; une manière de dire : non je ne pense pas avoir ralenti la vitesse de charge de mes adversaires, mais si ça vous fait plaisir de le croire ...

 

 

   En parfaite adéquation avec ses positions toristes, Jean Pierre Darracq "El Tio Pepe" ne pense pas non plus que l'on puisse ralentir la charge du toro. Dominer le toro oui, mais le dresser comme on le ferait d'un animal domestique, non !

 

   ''Public d'ailleurs circonvenu par une fausse conception du temple, associé à l'idée de lenteur alors que sa signification correcte est celle de l'ajustement de la cadence du leurre à la vitesse d'attaque de l'animal. Mais c'est le toro qui décide, si j'ose dire, non l'homme. Quand l'embestida est elle-même templada, la passe le sera également, pourvu que l'exécutant soit un garçon doué. Au contraire, chaque fois qu'un torero prétend imposer un rythme à la charge du toro il se fait désarmer : capes déchirées, arrachées ; muletas envolées ; piètre résultat !" (Genèse de la corrida moderne) 

 

 

Un qui lui non plus ne croit pas le moins du monde à la possibilité de ralentir la charge du toro c'est Paco Camino. Dans ses propos recueillis par François Zumbiehl (Le discours de la corrida) il ne mâche pas ses mots.

 

   ''À mon avis, toutes les belles théories sur le temple sont une fumisterie.  [...]   Je voudrais bien savoir comment on peut templer un taureau ou une vache qui surgissent à toute allure ; ils arracheraient la cape. Il ne s'agit pas d'autre chose que de savoir s'adapter à la charge de la bête ; il est impossible de créer ou d'imposer le ralenti. Évidemment, si on a affaire à une mule qui fait deux mètres en une demi-minute, la passe va durer le même temps.''

 

   Et pourtant, je garde précieusement en mémoire les chicuelinas qu'il donna à Las Ventas en 1977 à un toro de Baltasar Iban. Par la vertu de la grâce et du temple, il transmuta ce jour-là cette passe qui peut être si vulgaire en or pur. Parfaite adaptation au rythme du toro ? ralentissement de sa charge ? ou simple impression de la ralentir ?

 

 

À suivre 

 

Le temple (1) 

     

    

Mont-de-Marsan : les cartels de la Madeleine 2026

 Mardi 21 juillet

21h30   concours landais

 

Mercredi 22 juillet

18h   corrida

Jandilla

Borja Jimenez - Roca Rey - Marco Pérez

 

Jeudi 23 juillet

11h   novillada sans picadors

Lartet - Camino de Santiago

 

18h   corrida

Escolar Gil

Antonio Ferrera - Pepe Moral - Dorian Canton 

 

Vendredi 24 juillet

18h   corrida

Zacarias Moreno

Miguel Angel Perera - David de Miranda - Tristan Barroso

 

Samedi 25 juillet

11h   novillada

José Cruz

Emiliano Osornio - Julio Norte - Clovis

 

18h   corrida

J. P. Domecq - La Quinta - D. Ruiz - V. del Rio - Adolfo Martin - Fuente Ymbro 

                                    Daniel Luque 

 

Dimanche 26 juillet

18h  corrida 

Victorino Martin

Morenito de Aranda - Roman - Juan de Castilla 

 

 

   Pour cause d'élections municipales, les cartels ont été annoncés très précocement cette année. Ils comportent deux affiches d'un intérêt supérieur; le jeudi avec la corrida d'Escolar Gil et le dimanche, pour la clôture, avec celle de Victorino Martin. Et un évènement extraordinaire, l'encerrona de Daniel Luque. Par ses qualités de dominateur et d'artiste, sa capacité à tirer profit de tous les toros, le Sévillan est actuellement le matador le plus à même de réussir l'exercice périlleux du seul contre six. L'an dernier à Vic, Morenito de Aranda, très contracté tout au long de la tarde, n'avait pas eu le rayonnement que l'on pouvait espérer. En 2021, sur le sable du Plumaçon, Antonio Ferrera, avec son professionnalisme et son entregent, avait assuré le spectacle face à six Adolfo Martin.

   Pour ce solo, l'elenco ganadero paraît équilibré avec quatre toros d'élevages estampillés domecq et deux possédant du sang saltillo. En revanche, le choix des toros de Zacarias Moreno le vendredi et des novillos de José Cruz le samedi matin laisse dubitatif au vu de leurs médiocres sorties récentes.

   En ce qui concerne les deux corridas toréristes, on notera l'absence de Morante de la Puebla, Pablo Aguado, Clemente, Juan Ortega. Les organisateurs ont visiblement privilégié les donneurs de passes au détriment des artistes.

 

 

 

Le temple (1)

 

   Voici le début d'une série sur le temple. Bien sûr le sujet est un peu rebattu, mais il est riche de nombreuses réflexions  qui ne sont jamais sans rapport avec la conception que l'on se fait de la tauromachie. À travers les écrits de plusieurs auteurs taurins ainsi que les propos de certains toreros, il s'agira de tenter de définir et d'approfondir ce concept de temple en prenant en compte la diversité des approches.

   Le nom temple et le verbe templar sont d'une utilisation assez récente dans l'histoire de la tauromachie. Ils sont absent de toute la littérature taurine antérieure au XXe siècle. Ni Pepe Hillo dans sa Tauromaquia (1796), ni Paquiro dans sa Tauromaquia completa (1836) ne les utilisent. Pas plus que Sanchez de Neira ne les mentionne dans son Diccionario tauromáquico de 1879. À ce stade, je me dis que je pourrais peut-être piocher quelque information du côté de l'intelligence artificielle. Et là, je suis estomaqué. En moins de dix secondes l'IA que je consulte (gratuite, donc la plus simple qui soit) me donne toutes les informations dont elle dispose, parfaitement classées et explicitées, sur les premières apparitions du mot temple dans le vocabulaire taurin. Léger vertige : j'essaie de penser aux conséquences positives et négatives pour nous les humains de la puissance de cette chose. Mais le lendemain à la question posée un peu différemment peut-être, la machine me donne une réponse sensiblement différente. Me voilà à la fois consterné et rassuré : la machine n'est pas fiable; elle a, comme nous, sa vérité du moment.

   En 1908, dans son livre Teoría del toreo, Amos Salvador, sans utiliser le mot temple, souligne la nécessité pour toréer d'adapter la vitesse du leurre à celle de la charge du toro. Deux ans plus tard, en 1910, Ricardo Torres "Bombita", dans Intimidas taurinas y el arte de torear, emploie pour la première fois semble-t-il le verbe templar dans le sens technique actuel.

 

   "Yo, aficionado, me fijería más en el terreno que pisase el diestro, en que éste citase con pierna contraria, templase con la muleta, recogiera con los vuelos y sin moverse estuviera preparado para el otro pase."

  " Moi, en tant qu'aficionado, je prêterais davantage attention au terrain que le torero occupe, au fait qu'il cite avec la jambe contraire, qu'il temple avec la muleta, qu'il recueille la charge avec les vuelos et sans bouger soit prêt pour la passe suivante."

 

   Etonnante et admirable définition du toreo classique, toujours en vigueur plus d'un siècle après ! Mais qui ne semble pas avoir été partagée en 1910 puisque le maestro continue : "Pero al fin estos no son mas que criterios míos, y conozco que no es fácil llevar mi convicción al público."

  '' Mais en fin de compte ce ne sont que mes propres critères, et je reconnais qu'il n'est pas facile de faire partager mes convictions au public." 

 

   Théoriser est une chose, mettre en pratique en est une autre. Or il se trouve qu'en 1913 un certain Juan Belmonte est intronisé matador de toros, il sera le premier à réussir à templer les toros de manière fréquente, dès lors la notion de temple prendra de plus en plus d'importance pour les toreros, le public et la critique. Gregorio Corrochano sera le premier à théoriser clairement le temple comme concept technique mais aussi esthétique. ¿Que es torear? publié en 1953 pour la première fois est l'aboutissement d'une réflexion entamée dès les années 10 sous l'influence de la tauromachie de Juan Belmonte. 

 

   "Temple es un vocable preciso que pone de acuerdo sonidos, instintos y movimientos. Se templan las cuerdas de una guitarra para buscar la armonía; se temple el toreo, esto es, se busca la harmonía del movimiento del toro que acomete y del movimiento del torero que torea; se temple el instinto con el instinto; para torear hace falta temple. [...] Templado no es igual a lento, aunque alguna vez, para templar a un toro muy lento, se le haya toreado con lentitud. El temple depende del toro. [...] Si se lleva el instrumento del toreo a más velocidad del temple del toro, éste puede llegar a perder o variar el objeto de su codicia, modificar la acometida, destorearse si iba toreado, y hasta rematar en el bulto. Lo menos que puede acontecer es que la suerte se malogre, no se remate y, por lo tanto, no se ligue el toreo. Si se torea con lentitud, si se lleva el instrumento de toreo a menos velocidad del temple del toro, éste derrota en el trapo donde le alcance, y allí termine la suerte, que no es donde se debe terminar, sino antes. [...] Ni con más rapidez, ni con mas lentitud : con temple. Que una vez podrá parecer rápido, si es rápido y fuerte el toro en acometer, y otra vez parecerá lento, muy lento, si el toro tiene poca codicia, poca fuerza y pocas ganas de pelea. Esto es el temple en el toreo. Hay una palabra en el campo andaluz, tan expresiva, acompasada y musical, que ajusta el toreo y el temple en una misma definición : torear al son del toro. Torear a son, a compás, llevar el son con ritmo musical; eso es temple y eso es torear."

 

   "Temple est un mot précis qui met en accord sonorités, instincts et mouvements. On accorde [se templa] les cordes d'une guitare pour chercher l'harmonie; on accorde [se templa] le toreo, autrement dit, on recherche l'harmonie entre le mouvement du toro qui charge et le mouvement du torero qui torée; on harmonise deux instincts; pour toréer le temple est nécessaire. [...] Templé n'est pas synonyme de lent, bien que parfois, pour templer un toro très lent on l'aura toréé avec lenteur. Le temple dépend du toro. [...] Si l'on déplace le leurre plus vite que le rythme du toro, celui-ci peut en arriver à perdre ou changer l'objet de sa convoitise, à modifier la charge, à ne plus être toréé s'il l'était, et jusqu'à attraper le corps. Le moins qu'il peut arriver est que la passe se rompe, ne se termine pas et, par conséquent, le toreo ne soit pas lié. Si l'on torée avec lenteur, si l'on déplace le leurre moins vite que le rythme du toro, celui-ci derrote sur le leurre, l'atteint, et ainsi se termine la passe avant sa conclusion normale. [...] Ni trop rapide, ni trop lent : avec temple. Parfois cela pourra paraître rapide, si le toro est rapide et fort dans sa charge, une autre fois cela paraîtra lent, très lent, si le toro possède peu d'envie, peu de force, peu de désir de combattre. C'est cela le temple dans le toreo. Il y a un mot dans la campagne andalouse, si expressif, cadencé et musical qui ajuste le toreo et le temple en une même définition : toréer ''al son'' du toro. Toréer au son, en mesure [a compas], porter le son avec un rythme musical; c'est cela le temple et c'est cela toréer."

 

 

     Ce qui renforce l'intérêt de cette définition devenue classique  c'est que Corrochano ne se contente pas de l'aspect purement matériel, physique de l'action de templar mais qu'il parle aussi d'instinct, d'harmonie, de rythme musical, de torear al son, al compas. Il ouvre ainsi de vastes horizons au toreo, qui vont bien au delà de l'aspect métronomique à quoi pourrait se réduire une définition trop mathématique du temple. 

 

 

 

   On peut penser qu'il est  par définition impossible de rendre compte par un instantané d'une notion qui concerne le temps, la       durée. Mais, comme tout art, la photographie, possède ses mystères. 

 

 

à suivre ...
 

S'informer

 

   Il ne peut y avoir d'aficion sans moyens d'information. Il faut rendre compte de ce qu'offre la fête taurine pour informer mais aussi pour former. Ce que dit la presse a également pour vocation de peser sur les organisations. Condamner le non-respect de l'éthique taurine, soutenir les ganaderos scrupuleux et les matadors sincères est important dans un milieu qui  a tendance à réclamer toujours moins de règles et plus de facilités, à l'encontre de ce qui constitue l'essence de la corrida.

   Dans le domaine de l'information taurine la France ne semble pas la plus mal lotie. Outre le mensuel Tauro Mag et l'hebdomadaire numérique Semana Grande, il y a bien sûr la doyenne des revues taurines mondiales Toros.

 

    2256 numéros et cent ans au service de l'aficion ! Le bénévolat et la passion de ses rédacteurs ainsi qu'une ligne sans compromissions sont les éléments-clés de cette longévité. 

   L'album publié à l'occasion du centenaire retrace l'histoire de la revue mais constitue aussi un formidable condensé de l'histoire de la corrida depuis un siècle. La multiplicité des rédacteurs n'a pas empêché une unité de point de vue dans le traitement de tous les évènements importants qui ont marqué ces 100 dernières années. 

 

   

   

   Mais de nos jours l'information passe aussi par internet qui fourmille de sites spécialisés dont certains sont capables de donner des informations quasiment en temps réel (ce n'est pas une nouveauté, la radio en est capable depuis près d'un siècle, mais aujourd'hui tout un chacun peut le faire à partir d'un simple ordinateur) ou plus simplement de donner le lendemain toutes les informations importantes de la veille. Dans ce créneau, c'est avec regret que nous avons appris l'arrêt en ce début d'année de deux sites majeurs : Corrida Si animé par Pierre Vidal, qui faisait preuve d'une ouverture d'esprit pas si fréquente dans le milieu, et Toros 2000 de Patrick Beuglot, qui avait ses antennes dans les pricipales arènes de la planète taurine. Corrida Si s'est proprement volatilisé (n'est-ce pas le sort de toute production numérique ?), mais Toros 2000 a annoncé qu'il se maintiendra en tant  banque de données (un quart de siècle des principales ferias espagnoles et françaises, ce n'est pas rien).

   Bien sûr d'autres sites existent notamment l'excellent Tertulias. On peut trouver la plupart d'entre eux sur la bande de droite de ce blog.

   On déplorera cependant le désengagement de la chaîne publique de télévision France 3 sous la pression des antitaurins (sans que l'aficion ne réagisse) ainsi que les fluctuations de la presse  quotidienne régionale. 

   Du côté espagnol, si la voix de nombreux blogs s'est aujourd'hui tue, il existe pléthore de sites d'information. Contrairement aux sites français qui sont le plus souvent artisanaux et liés à des personnes, les sites espagnols sont constitués en sociétés qui ont un enjeu  financier  et dont les capitaux viennent pour beaucoup du mundillo taurin (Mundotoro en est un bon exemple). Pas étonnant, à ce compte, que leur capacité à émettre des critiques s'en trouve extrêmement émoussée.

Bonne année 2026 Feliz año nuevo

A Los Santos de la Humosa

un arenero fumeur de cigare

¡ Cómo no ! 

 

 

 

 

 

 

En avril à San Agustin del Guadalix

pour la feria des Trois puyazos 

les mules 

aussi

ont du trapío.
 

 

 

 

 

 

À Santander comme ailleurs

jeunesse

sur les gradins 

joie au cœur des vieux aficionados.
 

James Dean, l'aficionado

  

 

   On peut voir en ce moment sur la chaîne de télévision Arte un documentaire sur James Dean. À l'est d'Eden, La fureur de vivre, Géant, ces trois films firent de lui une icône des années 50 qui, avec d'autres tels Marlon Brando ou Elvis Presley, permit à l'Amérique, autant que la prospérité économique, de faire rêver la jeunesse du monde occidental, ce que, de l'autre côté du rideau de fer on était bien en peine de faire avec l'homme nouveau stakhanoviste. Une forme de concurrence déloyale.

   Si sa fureur de vivre s'exprimait par le goût de la vitesse automobile, elle s'exprimait aussi par sa passion pour la corrida. Cyril Lauthy, le réalisateur, utilise cette passion pour construire son documentaire. Il le ponctue de scènes de toreo de salon, que pratiquait James Dean. Nous voyons dans son appartement la cape qu'il utilisait ainsi qu'une paire de cornes suspendues au-dessus de son lit, des affiches taurines sur les murs. Si l'on peut facilement imaginer qu'il rêvait d'affronter de véritables toros de combat, on sait que le destin ne lui en a pas laissé le temps. Ce n'est pas dans une arène qu'il avait rendez-vous avec la mort mais sur une route de Californie, au volant de sa Porsche, à l'âge de 24 ans. 

   Et de son aficion a los toros restera un précieux témoignage que nous offre le documentaire : un court film d'animation retraçant les phases d'une corrida, qu'il a réalisé image par image à l'aide de figurines.

 

James Dean, le nouvel homme   documentaire de Cyril Leuthy   1h

Arte   dimanche 21 décembre 23h 05 

sur arte.tv à partir du 14 décembre 

 

 

 

Larga cambiada afarolada de rodillas a porta gayola

 

Jesus de la Calzada   novillo de Prieto de la Cal   Vic-Fezensac   Samedi 7 juin 2025 

 

 

 

 

 

Photos Velonero  (cliquer sur les photos pour agrandir)

La revue Manière de Voir sur l'Espagne

 

 

   La revue Manière de Voir éditée par Le Monde diplomatique vient de publier son dernier numéro - n° 204 -  sur le thème de l'Espagne avec comme titre Les paradoxes de l'Espagne - Du franquisme à la révolution féministe.

   Les aficionados noteront avec satisfaction la magnifique portada taurine de la revue réalisée par Adria Fruitos. Hormis quelques allusions, il n'est toutefois pas question de tauromachie ici mais des évolutions de l'Espagne au cours de ces cinquante dernières années (anniversaire de la mort de Franco oblige).

   Rappelons que Le Monde Diplomatique est un des très rares médias libres et indépendants dans notre pays. Ni instrument de propagande de milliardaires, ni perroquet d'un pouvoir politique, il a le privilège de pouvoir se financer exclusivement grâce à son lectorat. Privilège qu'il partage - toutes proportions gardées - avec la doyenne des revues taurines Toros.

 

 

 

 

 Le Monde diplomatique - Manière de voir

Toros (rien trouvé sur internet !) 

Bilan 2025

 

Ma corrida rêvée

 

 

                          6  toros de Dolores AGUIRRE  6 

        MORANTE de la PUEBLA - ROMAN - JUAN de CASTILLA 

 

 

   Morante est le seul à pouvoir donner vingt passes géniales et définitives à un Dolores encasté avant de le faire rouler au sol d'un estoconazo. Mais ce triomphe est destiné à rester dans nos rêves ! Et l'on a accueilli le 12 octobre l'annonce de son retrait  (provisoire ?) des ruedos avec un mélange de consternation et de soulagement. Consternation en raison du manque impossible à combler qu'il va laisser, soulagement car il n'était pas raisonnable de continuer à le voir se faire prendre par les toros comme ce fut le cas tout au long de cette temporada. Ce que l'on pourra regretter, c'est que la France, à l'aficion rigide et cartésienne, est totalement passée à côté de Morante ... et Morante à côté de la France.

   Les toros de Dolores Aguirre ont beaucoup progressé en bravoure. À Orthez, le grand combat de Yegüizo a ému les aficionados présents ce jour-là. La camada 2026 est attendue avec impatience. Il est heureux de se dire qu'outre les courses de Dolores, celles de Victorino Martin, Escolar Gil, La Quinta, Baltasar Iban donnent presque toujours satisfaction par l'émotion qu'elles suscitent. Et quand les affrontent des toreros de la trempe de Roman ou Juan de Castilla l'aficionado est comblé.

   De quoi alimenter nos rêves pour la temporada à venir. 

 

 

 

 

 

 

Ce que la corrida nous offre de meilleur : Yegüizo de Dolores Aguirre piqué par Gabin Rehabi à Orthez (photo Laurent Bernède), Morante de la Puebla à Madrid le 12 octobre dernier (photo Plaza 1).

 

 

2024 

    

Rafael de Paula

 

 "En ces mois d'août et de septembre, où trop de vedettes de l'arène se convertissent en machine à faire passer les taureaux, voici pour le meilleur et pour le pire la négation de la mécanique taurine. (...)

   Alors, oui, l'inconnue toujours vive de l'inspiration gitane, en marge du fonctionnel et du programmé, reprend ses droits. C'est l'heure par trop laborieuse où l'on appelle de tous ses vœux l'entrée en scène des jeteurs de sorts, des diseurs de bonne aventure et des toreros gitans qui vont aux arènes dire leur mystère."

 

            Jean-Marie Magnan, Corrida-spectacle, corrida-passion, 1978    

Jaén

 

 

 

 

A la mémoire de Frédéric Augé, aficionado torista, qui aurait aimé la caste des Victorino mais aurait déploré la manière dont a été mené le tercio de piques. 

 

Samedi 18 octobre 2025                                   Jaén 

très beau temps                                          Coso de la Alameda

media entrada                                                  

 

Six toros de Victorino Martin, bons (8 piques, vuelta au 2 et au 4), pour Curro Diaz (une oreille, une oreille), El Cid (deux oreilles, une oreille) et David Galvan (division d'opinions, deux oreilles).

 

Quelle meilleure manière de terminer une temporada que celle de voir lidier six bons toros de Victorino  Martin ! Le lot de Jaén constituait une belle démonstration de la variété (d'aucuns diront disparité), aussi bien au physique qu'au moral, que l'on rencontre dans le prestigieux élevage de la A couronnée. Avec un dénominateur commun, celui de la caste et donc de l'intérêt et de l'émotion toujours présents dans le ruedo.

C'est précisément la caste du premier qui lui permet de surmonter sa faiblesse et de mettre en difficulté Curro Diaz.

Le second avec une charge magnifique sur les deux cornes est le Victorino dont rêvent tous les toreros qui affrontent cet élevage.

Le troisième est l'alimaña classique de la casa.

Intraitable à la cape, le quatrième, à l'armure de cauchemar, montre vite une belle noblesse sur la corne gauche. 

Le cinquième de charge soutenue mais gardant tête haute.

Charge soutenue aussi pour le dernier dont la mort en brave sera applaudie par le public.

Tous braves mais hélas mal mis en valeur au cheval, le public local montrant peu de goût pour le tercio de piques. Dommage ! Un public par ailleurs porté au triomphalisme, bien aidé en cela par la présidence. Actualité madrilène oblige, rappelons que c'est ici, sur le sable du Coso de la Alameda qu'Antoñete donna en 1999 à l'âge de 67 ans une des meilleures faenas de sa vie face à un petit toro de feu de Victoriano del Rio (voir ici).

On honora en début de course l'excellent professionnel que fut Juan Carlos Garcia (matador de toros puis banderillero) qui mettait fin à sa carrière ce jour. Le Jienense était venu plusieurs fois par chez nous notamment à Vic où il coupa l'oreille d'un Palha en 1997.

Curro Diaz toréa avec la foi d'un débutant. Il fut souvent à la merci du 1 mais une belle estocade lui permit de couper une oreille. Il exploita avec la classe qui caractérise son toreo la bonne corne gauche du 5. La mort fut plus laborieuse en trois épisodes avec cogida impressionnante.

Il va sans dire que le toro de ensueño était pour El Cid dont la réputation de torero heureux lors des sorteos n'est plus à faire. Le Sévillan eut face à lui de bons moments avec quelques enchainements et pechos de qualité mais le tout resta nettement en-dessous des possibilités offertes. Deux oreilles généreuses après entière trasera. Après avoir été débordé à la cape (comme à Mont-de-Marsan en juillet) par la codicia du 5, il eut le mérite de s'accrocher face à un toro qui gardait la tête haute et  auquel il parvint à donner quelques séries dominatrices avant de se désunir à la mort.

David Galvan fut paniqué d'entrée par la dureté du 3, un tío de 583 kilos de charge courte et orientée. Totalement desconfiado, au point de trébucher et tomber sous le museau du toro, sauvé par l'intervention du péonage, il opta pour la brièveté et on le siffla. Il se racheta en accueillant le 6, cornalón et astifino, par une magnifique série de véroniques. La faena manqua en revanche de qualité mais elle sera portée par la musique, la charge vive du toro et le triomphalisme du public. Deux oreilles après entière contraire et mort en brave du toro.

Une course de Victorino Martin de grand intérêt, comme presque toujours. 

José Alameda, historien du toreo

 

   Pepe Alameda, de son vrai nom Carlos Fernández López-Valdemoro (1912-1990), a été à partir des années 40 du siècle précédent un réputé chroniqueur taurin et commentateur de télévision dans un Mexique où la corrida était alors au faîte de sa popularité. Ce Madrilène de naissance était arrivé au pays de Gaona comme réfugié politique après la défaite de la République espagnole.

   Il a à son actif une importante œuvre taurine tant critique ou historique que poétique (voir liste). Longtemps restée marginale car elle allait à contre-courant des idées reçues, cette œuvre rencontre aujourd'hui - notamment depuis que Domingo Delgado de la Cámara a revendiqué son héritage - de plus en plus d'écho au point que les perspectives historiques qu'il a renouvelées sont maintenant largement reconnues. 

 

   L'essentiel de son apport consiste à réévaluer l'importance de toreros comme Joselito, Chicuelo et Manolete dans l'évolution du toreo. On sait que Joselito a longtemps été tenu pour le parangon et quasi dernier représentant du toreo dominateur à l'ancienne. L'avenir de l'art taurin étant incarné en totalité par l'apport de Juan Belmonte. Or il se trouve qu'à la lumière de plusieurs vidéos*, on se rend compte que Joselito  toréait parfois par naturelles suivies en rond, ce qui constitue incontestablement la base du toreo moderne et ce qu'il était le seul à faire au début du siècle. Pepe Alameda est le premier à mettre en évidence cet apport majeur au toreo du XXe siècle (Historia verdadera de la evolución del toreo). Et la filiation toute naturelle jusqu'à nos jours passe par Chicuelo qui parvint à lier avec esthétique plusieurs naturelles en série, puis par Manolete qui systématisa le procédé. Bien sûr cela fut largement facilité par l'évolution du toro de combat vers moins de genio  et de puissance. Évolution  que Guerrita avait commencé à imposer à la fin du XIXe siècle et que les ravages de la guerre civile sur la cabaña brava accentuèrent encore.

   Belmonte de son côté apporta le toreo de près avec une forte charge esthétique et la capacité à ralentir le voyage du toro en se croisant avec lui. Mais sa conception de la faena, dont la base était la passe naturelle systématiquement suivie d'une passe changée, restait traditionnelle. 

   

   Dans son ouvrage Los arquitectos del toreo moderno, Pepe Alameda dit aussi des choses très intéressantes sur le cargar la suerte et sur le temple. C'est sur le concept de charger la suerte qu'il se montre le plus polémique en affirmant que l'expression ne signifie rien de plus qu' "accomplir le second temps de la suerte" lorsque le toro passe au plus près du corps et ce quelle que soit la manière dont on torée. Il récuse ainsi la supériorité du toreo croisé sur la corne contraire avec appui sur la jambe de sortie qu'il voit plutôt comme une manière d'envoyer le toro vers l'extérieur. De même récuse-t-il la supériorité du toreo avec la main avancée qu'il considère comme un avantage que se donne le torero en se masquant à la vue du toro alors que l'attente muleta au niveau du corps laisse au toro le choix de sa proie. De fait, dans son esprit, toutes les formes de toréer se valent si elles sont adaptées aux conditions du toro et permettent de le dominer.

 

   Ce qui est certain c'est que tout ceci constitue de passionnants sujets de réflexion pour l'aficionado sur lesquels L'œil contraire reviendra.

* Toreros para la historia 1 et 2 de Fernando Achucarro (voir ici)

 

       Liste des ouvrages de Pepe Alameda

 

• El toreo, arte católico, Disposición a la muerte   1953

• Los  arquitectos  del  toreo  moderno                  1961

• Los  heterodoxos  del  toreo                                1979

• La pantorilla de Florinda y el origen bélico del toreo   1980 

• Cronica  de  sangre                                              1981

• Seguro  azar  del  toreo  (poésie)                         1984

• Historia verdadera de la evolución del toreo       1985

• El  hilo  del  toreo                                                1989

 

 

Hélas à ce jour aucun d'eux n'a été traduit en français. 

On peut en trouver certains d'occasion, notamment à la librería Rodriguez de Las Ventas.

 

 

  

 

 

Croquis de la fête taurine (poèmes 19)

 

Nîmes

 

Sur l'esplanade  ouvert au monde

le bronze de Nimeño

Dans l'amphithéâtre  caressant les vieilles pierres

l'esprit du torero  sa foi

la force de son sourire triste.

 

 

 

Salamanque

 

De l'université aux cathédrales  des cathédrales à la plaza Mayor 

de la plaza Mayor à la plaza de toros

à Salamanque

tout est chemin de paradis ! 

 

 

 

Valence

 

Au cœur du maelstrom de la cité en fête

Un havre de calme 

et de sérénité 

Charme inattendu des arènes de Valence. 

 

 

 

 

 

 

 

poèmes 18 

Valladolid

 

 

 

 

Vendredi 12 septembre 2025                               Valladolid 

beau temps

lleno

 

Six toros de Garcigrande (bien présentés, 6 piques) pour Emilio de Justo qui remplaçait Morante de la Puebla (salut, salut), Roca Rey (une oreille, silence) et Marco Perez (une oreille, salut).

 

Une corrida de Morante sans Morante c'est devenu fréquent ces deux dernières années et ça reste toujours frustrant car, on le sait, Morante est irremplaçable. Si cette absence fut la mauvaise surprise du jour, la bonne viendra de la présentation des Garcigrande, un lot sérieux, homogène, correctement armé. La chose est donc possible même avec un cartel cinq étoiles comme celui du jour.

Emilio de Justo se montra solide et dominateur, rien à reprocher à cet honorable remplaçant.

L'évènement de la tarde fut l'impressionnante cogida de Roca Rey lors de la réception à la cape du second toro. Dans les véroniques du Péruvien, le toro fait preuve d'une charge douce qui va en se ralentissant, lors du remate le torero - est-il surpris par tant de lenteur ? - se découvre, il est pris, projeté à terre puis repris à nouveau deux fois violemment au sol. Autre interprétation possible : le toro coupe le terrain, il file directement sur le torero, ce qu'il fera à nouveau face aux péons durant le second tercio. Remis sur pied et malgré des douleurs évidentes, le maestro remet les choses en ordre au troisième tiers : il affirme sa domination par des derechazos poderosos, main très basse. Estocade. Oreille et départ pour l'infirmerie. Il reviendra tuer son second adversaire en dernière position, sans succès face à un animal aux charges brusques.

Marco Pérez a connu une bonne journée. Il a su connecter rapidement avec le public grâce notamment à un jeu de cape original et efficace (quite par navarras er tafalleras). Il donne à son premier une faena complète d'où émergent des redondos courant parfaitement la main mais donnés avec le pico, idem pour les pechos tournants, périphériques et avortés qui portent pourtant sur le public. Final par luquecinas, bonne entière après pinchazo. Oreille (le président n'accorde pas la sienne). Le sixième (sorti en 5) se révèlera invalide total et sera lidié sous la bronca après le refus de changement du président.

Une tarde avec des hauts et des bas mais d'où l'émotion ne fut pas absente. 

 

 

Los Santos de la Humosa

 

 

 

 

Jeudi 11 septembre 2025                  Los Santos de la Humosa (Madrid)

très beau temps

lleno de sin billete

 

Un novillo de Santafé Marton pour Roberto Armendariz, deux toros de Domingo Hernandez pour Victor Hernandez (deux oreilles, deux oreilles) et deux novillos de Macandro pour Olga Casado (deux oreilles, deux oreilles et la queue).

 

Les petites arènes de Los Santos de la Humosa sont situées dans un cadre magnifique. À l'ouest la vue plonge vers Madrid et sa banlieue, au nord le village surmonté de son église surplombe la plaza elle-même enserrée dans une colline plantée de pins.

En ce jour de fête, tout le village s'y était donné rendez-vous pour honorer le matador local Victor Hernandez dont le toreo de qualité suscite depuis quelque temps dèjà l'espoir des aficionados. Face à deux toros bien présentés de Domingo Hernandez (noble et mobile l'un, cinqueño manso et rajado l'autre) Victor donna, bien entendu, le meilleur de lui-même, dans le style classique et sincère qui est le sien. Malgré des épées tendidas il eut la chance de voir tomber rapidement ses adversaires ce qui lui permit de couper chaque fois les deux oreilles. La veille à Navalcarnero il n'en fut pas de même et son inefficacité à l'heure de la mort lui avait valu d'entendre des sifflets malgré la qualité de ses faenas. 

La tarde avait débuté sur une fausse note lorsque le second rejon placé par Roberto Armendariz laissa son novillo paralysé du train arrière. Il fallut le puntiller et le cavalier dut rentrer dans sa Navarre Gros-Jean comme devant. 

L'affiche annonçait un spectacle mixte mais sans doute eut-il fallu préciser que la partie novillada se donnerait sur le mode festival. En effet les deux novillos de Macandro prévus pour Olga Casado semblaient plutôt destinés à une course de rejon tant leurs armures étaient réduites. Mais à cheval donné on ne regarde pas les dents ... 

La jeune novillera est incontestablement pétrie de qualités : bonne capeadora, capable de toréer de manière classique mais aussi en utilisant le toreo vertical, zapatillas clavadas en la arena, de surcroît bonne estoqueadora. Le tout avec beaucoup de calme et une retenue pleine de classe. Bien entendu, si elle souhaite continuer sa carrière il faudra que vienne, après le temps des protections, celui de l'affrontement avec des adversaires dignes de ce nom. 

Laguna de Duero

 

 

 

 

Mardi 9 septembre 2025                            Laguna de Duero (Valladolid) 

beau temps                                                 

faible entrée

 

Six novillos de  Prieto de la Cal (9 piques, mobiles, encastés) pour Mariscal Ruiz (salut, palmas), Pedro Andres (une oreille, une oreille) et Tomas Gonzalez (vuelta, une oreille).

 

Dans les vastes arènes de Laguna de Duero, cité de la banlieue de Valladolid, les novillos de Prieto de la Cal ont permis, grâce à leur mobilité et à leur caste, une novillada entretenue.

Après des sorties hésitantes, tous ont rematé contre les planches, ont fait preuve de bravoure face aux piqueros (sauf le second cherchant dès le début refuge au toril) et se sont révélés durs à la mort. Les 1, 3 et 6, negros, furent les plus nobles. Les 4 et 5, deux magnifiques jaboneros, se montrèrent plus difficiles ; le puissant quatrième, prenant peu à peu l'ascendant sur le torero, m'a rappelé les terribles Prieto de Parentis à la fin des années 80.

De Mariscal Ruiz on retiendra de jolis delantales pour accueillir son premier adversaire, puis deux séries de naturelles de qualité. Lui et sa cuadrilla  se trouvèrent en grande difficulté pour venir à bout du 4, tombé à la limite du troisième avis. 

Je découvrais Pedro Andres ce jour et ce fut une véritable révélation. Il donna au second de magnifiques et profondes véroniques puis fit preuve tout au long de l'après-midi de deux qualités fondamentales dans ce métier : le temple et l'engagement. Cela lui permit de toujours peser sur ses novillos et de les dominer, en particulier le difficile cinquième. Tueur engagé également. Un défaut ? Il n'a pas la planta torera des premiers de l'escalafon.

Tomas Gonzalez, malgré un sorteo particulièrement favorable, ne pesa, lui, jamais sur ses adversaires, se contentant de les faire passer.

A l'issue du spectacle, l'encierro qui clôturait les fêtes patronales de la ville avait attiré dans les rues bien plus de monde que la novillada dans les arènes.